PRESENTACION

[justify]La preocupación, incertidumbre y desconcierto esta ya instalada en todos los ámbitos relacionados al mundo financiero, económico y político mundial; el fenómeno de la crisis económica, se extiende en todo el mundo. La caída del valor de los activos, está produciéndose paralelamente a un colapso de la demanda de consumidores e inversionistas a escala global, su fuerza y velocidad sorprenden a todos con sus graves consecuencias humanas, el agravamiento de millones de desocupados, millones de trabajadores sufren bajas de sus salarios lo que empeorara sus condiciones de vida
No hace pocos años, algunos políticos e intelectuales creyeron en eso de que los ciclos económicos del capitalismo se habían acabado para siempre. En 1992 Fukuyama proclamo la eternidad del capitalismo; y, se consideraba como validos la fórmula de Ronald Regan, para quien "El Estado no es la solución, es el problema". Pero ahora que la crisis ha estallado, se empieza a hablar de la “necesidad del control estatal sobre los mercados financieros”; y, unos a otros sacerdotes del mercado se acusan entre sí, de quien tiene la culpa. Así el premio nobel de economía, Paul Samuelson, declaró que " …En los orígenes del que resulta ser el peor terremoto financiero de un siglo a esta parte, encontramos el capitalismo libertario del "dejar hacer" que enseñan Milton Friedman y Friedrich Hayek, al que se permitió crecer desmadradamente y sin respeto por regla alguna. Esa es la causa principal de las dificultades actuales. Esos dos señores han muerto, pero su venenoso legado sobrevive hasta nuestros días…” (www.4rtoMundo - La crisis según Samuelson - FULLBlog.htm). En los ámbitos académicos, ya se habla de que las economías de mercado son intrínsecamente inestables, por reguladas y controladas que sean en cualquier espacio nacional. Las “fallas del mercado” ya son insuficientes para explicar lo que le ocurre a la economía mundial.
La teoría marxista sobre la crisis capitalista, nuevamente ha tomado carne con mayor fuerza entre la vanguardia del proletariado, quienes pretendemos ser conscientes de la realidad económico, social y político del capitalismo nos preocupamos por conocer las causas internas del fenómeno a fin de elaborar un accionar revolucionario, siempre debemos tener por delante la teoría; el conocimiento del objeto que se desea transformar; que Lenin supo resumir al decir :<<Sin teoría revolucionaria, no puede haber movimiento revolucionario>>, en razón de ello hemos llegado saber que la crisis capitalistas se evidencia la transitoriedad y decadencia del capitalismo; en las crisis capitalistas las fuerzas productivas claman y exigen al proletariado para que éste los libere de las anacrónicas relaciones capitalistas de producción.
Hoy es de aceptación de un sector de la vanguardia, la idea de que el origen de este fenómeno es la de sobreacumulacion de capital. Sin embargo; dentro de esta ultima “interpretación” se ha producido la disquisición teórica entre la ley de la tendencia decreciente de la tasa de ganancia y la imposibilidad de realización del plusvalor contenida en las mercancías.
Definitivamente, son nuestras limitaciones teóricas las que nos posicionan en una y otra “interpretación”, pero lo correcto y racional no es la de tener una “interpretación”, sino la de reflejar en nuestras cabezas la realidad del sistema de vida en el que vivimos, para después transformarlo; y para eso es necesario clarificarnos rigurosamente sobre el tema.
Consideramos que es necesario conocer los postulados fundamentales de las interpretaciones de la teoría marxista sobre la crisis, quienes son sus defensores, sus diferencias y profundizar de esa forma nuestro conocimiento sobre aspectos de la economía política que no pueden ser ajenos a un militante comunista.
Pero, no es sólo conocer las interpretaciones más divulgadas sobre el origen de la Crisis Capitalista, sino también la implicancia de adoptar o plantear una teoría equivocada, saber cuáles son las consecuencias de separarse de la teoría marxista; solamente si comprendemos en toda su plenitud de la causa de las consecuencias sociales de las crisis capitalistas tendremos la convicción de que esa es la oportunidad para liberar las fuerzas productivas de la vesania de las relaciones capitalista de producción. Consideramos que este debate y disquisición debe ser resuelta lo antes posible para no repetir errores que la historia nos restriega en el rostro y aportar de forma efectiva y eficaz a la transformación de la sociedad, que ya se encuentra prevista científicamente.

Por esas razones, al abordar el tema debemos responder las siguientes preguntas:

¿Cuáles son los postulados principales de las interpretaciones de la teoría sobre el origen de la crisis capitalista?

¿Cuáles son las diferencias entre una y otra interpretación?

¿Cuáles son las consecuencias de adoptar una u otra interpretación, al momento de determinar la estrategia política y las tareas a realizar?